1) Herr, der du einst gekommen bist,
in Knechtsgestalt zu gehn,
des Weise nie gewesen ist,
sich selber zu erhöhn:
2) Komm, führe unsre stolz Art
in deine Demut ein.
Nur wo sich Demut offenbart,
kann Gottes Gnade sein.
3) Der du noch in der letzten Nacht,
eh du für uns erblasst,
den Deinen von der Liebe Macht
so treu gezeuget hast;
4) erinnre deine kleine Schar,
die sich sonst leicht entzweit,
dass deine letzte Sorge war
der Glieder Einigkeit.
5) Du opfertest die Jünger
noch dem Vater im Gebet;
o würden unsre Herzen doch
oft im Gebet erhöht!
6) Der du um unsre Seligkeit
mit blutgem Schweiße rangst
und tränenvoll im bangen Streit
des Todes Macht bezwangst;
7) bezwing doch unsern stolzen Sinn,
der nichts von Demut weiß
und führ ihn in die Liebe hin
zu deiner Liebe Preis.
8) Gekreuzigter, den seine Lieb
in Not und Tod geführt,
ach würd auch unsrer Liebe Trieb
treu bis zum Tod verspürt!
9) Drum leit auf deiner Leidensbahn
uns selber an der Hand,
weil dort nur mit regieren kann,
wer hier mit überwand.
Leben in Christus heißt Leben in der Nachfolge, und diese bedeutet Demut, Einigkeit, Einsatz für den Nächsten, auch wenn dabei Konflikte und Leiden auszuhalten sind. Die Melodie gehört zu den einfachsten im ganzen Gesangbuch und entstand – in zuerst noch etwas reicherer Gestalt – zum Text „Nun danket all und bringet Ehr“. (Andreas Marti)
Text-Erklärung:
Das Lied bittet Jesus Christus, der in Demut als Knecht auf die Erde kam, auch die Menschen in diese Demut einzuführen und ihren Stolz zu überwinden. Es erinnert an Jesu Liebe zu seinen Jüngern, besonders in der Nacht vor seinem Tod, und daran, wie wichtig ihm die Einheit seiner Nachfolger war. Das Lied ruft Jesus dazu auf, die Gemeinschaft der Gläubigen zu bewahren und ihre Herzen im Gebet mit Gott zu verbinden. Es erinnert an Jesu Leiden und Ringens um das Heil der Menschen im Gebet und seine Treue bis zum Tod. Die Sänger bitten Jesus, ihren eigenen Stolz zu besiegen und sie zu wahrer Liebe und Demut zu führen. Jesu Opfer am Kreuz und seine Liebe sollen Vorbild und Ansporn für die Gläubigen sein, ebenso treu in der Liebe zu bleiben. Abschließend wird um Führung auf Jesu Leidensweg gebeten, da nur diejenigen mit ihm herrschen können, die auch mit ihm gelitten und überwunden haben.Das Lied "Herr, der du einst gekommen bist" ist in 7 Liederbüchern enthalten:
Cover | Liederbuch | Nummer | Noten |
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Gesangbuch der Neuapostolischen Kirche (2004) Zum Gebrauch bei allen Gottesdiensten der Neuapostolischen Kirche |
331 |
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Evangelisch-reformiertes Gesangbuch (RG) (1998) |
814 |
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Evangelisches Gesangbuch: Regionalteil Hessen und Nassau & Kurhessen-Waldeck (1993) |
586 |
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Evangelisches Kirchengesangbuch (EKG): Regionalteil Mecklenburg, Sachsen und Thüringen (1977) |
430 |
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Gesangbuch für die evangelische Kirche A. B. in Rumänien (1974) |
315 |
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höre mein lied (1969) |
108 |
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Gesangbuch der Evangelischen (Herrnhuter) Brüdergemeine (1967) |
121 |
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