Wir brauchen das Gebet so oft, wie es an einem Tag Augenblicke gibt, und wenn wir geistlich wachsen, dann wird uns dieses Bedürfnis immer bewusster.
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Wenn wir beten, dann sollten wir uns sicher sein, dass Gott uns hört.
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Wenn wir nicht den Geist des Flehens und der Danksagung haben, dann lasst uns mit dem Geist des Bekennens beginnen.
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Jede Herde trägt das Zeichen ihres Eigentümers. So tragen auch die Schafe Christi ein Zeichen, eben die Armut im Geist. Jedes von ihnen ist ein armer, bedürftiger Sünder, der sich im Licht der Gerechtigkeit Gottes selbst gerichtet und verdammt hat.
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Wie sonderbar würde ein Prinz, schäbig gekleidet, in Gesellschaft mit gewöhnlichen Leuten an einer Theke wirken. Wie viel schlimmer, wenn ein Kind des lebendigen Gottes, ein König und Priester Gottes, sich zu einer Gemeinschaft mit Unerlösten erniedrigt.
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In unserer neuen Beziehung zu Gott als Seine Kinder stehen wir unter dem Gesetz der Liebe und der Gnade, wir sind Christus als dem Erstgeborenen unter vielen Brüdern verpflichtet; als Seine Glieder sind wir verpflichtet, Ihm als unserem Haupt zu gehorchen.
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Die Gemeinde hat geistliches, himmlisches, ewiges Leben in Christus, ihrem auferstandenen Herrn, dem letzten Adam Seine durchbohrte Seite ist eine Quelle des Lebens für uns Seine Braut.
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Am Jordan ging die Bundeslade dem Volk voraus, war in ihrer Mitte und zog hinter ihnen her. Christus ist der Führer, der Belohner und die Herrlichkeit in der Mitte der Gemeinde, in ihrem Leben und im Band der Gemeinschaft.
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Die Gemeinde Gottes ist ein Feld, welches doppelt gepflügt werden muss.
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Die Gemeinde, der Leib Christi, kann sich nicht eher über seinen jetzigen, niedrigen Zustand erheben, bevor nicht Jedes Glied das Bewusstsein entwickelt, dass es zum Dienst am Leib verpflichtet ist.
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Um die Versammlung Gottes zu reformieren, müssen wir mit der Reform zunächst bei uns selbst beginnen. Solange wir nur die anderen erneuern wollen, wird es Spaltungen und Parteiungen geben. Die Weisheit ist nur mit den Demütigen.
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Wenn der Leib ganz gesund ist, dann arbeiten alle Organe und Glieder vollkommen ohne Störung zusammen. So war es in der Gemeinde zu Pfingsten, und so sollte es auch bei uns sein.
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Der Untergang eines Königreichs hat in den Augen Gottes weniger Bedeutung als eine Spaltung zwischen einigen erlösten Sündern.
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Der Leuchter im Tempel war ein Bild der Gemeinde. Der Hohepriester musste Öl nachfüllen, den Docht kürzen, die Flamme beobachten und versorgen, damit das Licht immer strahlend hell schien.
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Wenn der Herr Jesus in der Herrlichkeit erst dann völlig befriedigt sein wird, wenn Seine Braut bei Ihm ist, wie viel weniger sollten wir in diesem Tal des Todesschattens ohne Ihn zufrieden sein.
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